NICOT 이사야 Ⅰ
『NICOT 이사야 I』은 존 오스왈트의 두 권으로 된 이사야서 주석 중 첫 권으로, 이사야 1-39장을 다룬다. 이 주석은 날카로운 관찰력과 문예적인 감각, 언어학적인 전문성과 역사적 지식을 겸비한 주석으로서, 구약성경에서 가장 중요한 책 중 하나인 이사야서를 정확하고 올바르게 읽을 수 있도록 도와준다. 이 주석은 저자의 히브리어 본문 사역에 근거하여 고대의 배경에서 이사야서가 의미했던 바를 명쾌하게 설명함은 물론 그것이 현대의 독자들에게 주는 메시지가 무엇인지를 철저하게 설명함으로 독자들에게 실질적인 도움을 준다.
- 성경을 하나님의 말씀으로 고백하는 복음주의의 입장을 견지
- 학문적인 탁월함과 신앙적인 적용을 함께 추구
- 서론에서는 저자, 기록 시기, 기록 목적, 구조, 신학을 광범위하게 다루고, 본문에서는 히브리어 원문에 대한 저자의 사역과 본문에 대한 세밀한 주석을 제시
- 저자 서문
- 약어 소개
- 서론
- 제목
- 배경
- BC 739~701년
- BC 605~539년
- BC 539~400년
- 구성의 통일성
- 저작 연대와 저자
- 상황
- 정경성
- 히브리어 본문
- 신학
- 하나님
- 인간과 세상
- 죄
- 심판과 구속
- 해석상의 문제
- 책의 통일성
- 예언의 의미
- 여호와의 종
- 정경 안에서의 기능
- 내용 분석
- 본문과 주석
- 예언에 대한 서론: 하나님의 백성의 현재와 미래 (1:1~5:30)
- 하나님의 고발, 호소, 약속 (1:1~31)
- 표제 (1:1)
- 이스라엘의 상태 (1:2~9)
- 하나님의 소망: 위선적인 예배가 아닌 공의 (1:10~20)
- 현재의 현실에 대한 하나님의 반응 (1:21~31)
- 문제: 이스라엘의 현재의 모습 대 미래의 모습 (2:1~4:6)
- 야곱 족속의 운명 (2:1~5)
- 버려진 야곱 족속 (2:6~4:1)
- 회복된 이스라엘 (4:2~6)
- 들포도의 수확 (5:1~30)
- 포도원의 노래 (5:1~7)
- 들포도에 임할 화 (5:8~25)
- 다가오는 멸망 (5:26~30)
- 섬김으로의 부르심 (6:1~13)
- 환상 (6:1~8)
- 사명 위임 (6:9~13)
- 우리가 누구를 신뢰할까: 섬김의 기초 (7:1~39:8)
- 하나님이냐 앗수르냐: 믿음의 부재 (7:1~12:6)
- 아이들, 하나님의 임재의 징조 (7:1~9:6[개역개정 9:7])
- 하나님의 기준으로 측정됨 (9:7[개역개정 9:8]~10:4)
- 파괴를 극복하는 소망 (10:5~11:16)
- 신뢰의 노래 (12:1~6)
- 열방의 주인이신 하나님 (13:1~35:10)
- 열방에 대한 하나님의 심판 (13:1~23:18)
- 열방에 대한 하나님의 승리 (24:1~27:13)
- 열방을 신뢰하는 일의 어리석음 (28:1~33:24)
- 하나님을 믿거나 열방을 믿은 결과 (34:1~35:10)
- 하나님이냐 앗수르냐: 믿음 (36:1~39:8)
- 앗수르의 위협 (36:1~37:38)
- 인간의 믿음의 한계 (38:1~39:8)
- 제목: NICOT 이사야 Ⅰ
- 저자: 존 오스왈트
- 역자: 이용중
- 출판사: 부흥과개혁사
- 출간일: 2015년 4월 15일
- 쪽수: 830쪽
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저자 소개
존 오스왈트는 브랜다이스 대학교에서 철학박사 학위를 받았고, 애즈버리 신학교의 구약 석좌교수로 재직하고 있다. 오스왈트는 『이스라엘의 거룩하신 자: 이사야서 연구』(The Holy One of Israel: Studies in the Book of Isaiah, 2014), 『출애굽기: 출구』(Exodus: The Way Out, 2013) 등 다수의 작품을 저술했으며, 신학 학술지 및 종교 간행물에도 많은 논문을 기고했다. 오스왈트는 또한 목사로서 뉴잉글랜드와 켄터키에 있는 회중들을 섬기고 있으며, 각종 집회 및 지역 교회에서 강사로 사역하고 있다.
역자 소개
이용중은 서울대학교 사범대, 백석대학교 신학대학원을 졸업했다. 대학 졸업 후 KBS 취재 기자로 활동하다가 조나단 에드워즈, 찰스 스펄전 등을 책으로 만난 이후 좋은 번역의 가치를 절감하고 기독교 전문 번역가의 길로 들어서게 되어 부흥과개혁사 전문번역위원으로 섬기고있다. 번역서로는『개혁주의 조직신학』,『개혁주의 인간론』,『개혁주의 구원론』,『개혁주의 종말론』,『목회황제 스펄전 의목사론』,『십자가와 구원』,『하나님 중심적 세계관』(이상 부흥과개혁사) 등 다수가 있다.
