너와 네 온 집은 방주로 들어가라

저자 - 김지찬

출판사:

생명의말씀사

, 2019

『너와 네 온 집은 방주로 들어가라』는 그동안의 구약 학계의 연구 결과물을 바탕으로, 노아 홍수 이야기를 고대 근동의 홍수 설화의 역사적 문맥과 성경 전체의 정경적 문맥을 배경으로 하면서도 성경 본문 자체의 언어적-문예적 장치들을 고려, 스토리가 이야기되는 플롯과 성격 묘사에 주의하며 노아 홍수 스토리를 하나님의 무오한 계시의 말씀으로 설명하고 있다.

목차

• 서문
• 프롤로그


• 1장 왜 하필 지금 노아 홍수 이야기인가?
• 노아 스토리에 대한 세상의 관심 / 노아에 대한 신학계의 상대적 무관심 / 노아 스토리의 중요성 /
  노아 스토리 안에서 해답을 찾을 수 있다


• 2장 노아 홍수의 하나님은 후회하고 진노하는 분이신가?(창 6:5-8)
• 서론적 이야기 / 신인동형론적 표현인가? / ‘한탄하다.’는 동사 ‘나함’의 의미 / 하나님은 왜 마음을 바꾸시는가? /
  홍수는 ‘진노’가 아닌 하나님의 ‘근심’의 산물 / 결론 : 신학적 메시지 / 부록 : ‘하나님의 변하심’에 대한 치숌의 연구


• 3장 의인은 하나도 없다는데, 노아는 어찌하여 의인인가?(창 6:8-9)
• 서론적 이야기 / 해석사에 나타난 노아에 대한 평가 / 노아의 ‘성격 묘사’에 관심을 기울이라 /
  노아에 대한 성격 묘사 / ‘의인’( 차디크)이란 누구인가? / 완전함( 타밈)의 의미 / 결론 : 신학적 메시지


• 4장 어떻게 인간의 모든 계획은 항상 악할 뿐인가?(창 6:9-13)
• 들어가는 이야기 / 노아 홍수의 원인들 / 사람들이 가득하니 죄악이 가득해짐 / ‘사람의 죄악’이 많아짐 /하나님의 영이 함께 하지 아니함 / 결론 : 신학적 메시지 / 부록 : 그들의 날은 120년이 되리라


• 5장 하나님은 왜 인간을 ‘땅과 함께’ 멸하시는가?(창 6:9-13)
• 들어가는 이야기 / ‘땅’의 반복과 땅의 ‘부패’ / ‘땅’을 반복한 이유? / 땅의 부패는 무엇을 의미하는가? 폭력/포악함의 주체 / ‘하나님의 형상’ 대신 ‘폭력’이 가득 / 결론 : 신학적 메시지


• 6장 노아의 방주는 어떻게 생겼고, 왜 만들었을까?(창 6:14-22)
• 서론적 이야기 / 방주를 만들어라 / 방주는 어떻게 생겼을까? / 방주의 목적 : 홍수 대비 생명 보존 /
  방주 : 너와 네 집을 구원하는 ‘언약’의 공간 / 방주 : 인간과 동물의 ‘공동’ 공간 /
  노아의 순종 / 결론 : 신학적 메시지 / 부록 : 방주의 모형론


• 7장 방주에 들어간 짐승은 암수 한 쌍씩인가, 암수 일곱 쌍씩인가?(창 6:18-7:5)
• 서론적 이야기 / 문제 제기 / 정한 것과 부정한 것의 구분은 태고로부터 / 정한 동물이 더 많아야 할 필요 / 자연스런 읽기 가능 / 평화로운 방주 왕국 / 결론 : 신학적 메시지


• 8장 노아 홍수는 ‘지역적’ 홍수인가, 아니면 ‘전 지구적’ 홍수인가?(창 7:6-24)
• 서론적 이야기 / 노아 홍수의 ‘우주적’ 표현들 / 노아 홍수는 ‘창조의 해체’ / 결론 : 신학적 메시지


• 9장 하나님의 기억하심이 왜 노아 홍수의 전환점인가?(창 8:1-5)
• 서론적 이야기 / 하나님의 기억하심 / 하나님이 노아를 기억하심 / 하나님의 ‘바람/영’이 불다 / 깊음의 샘과 하늘의 창문이 닫힘 / 물이 제자리로 돌아감 / 결론 : 신학적 메시지


• 10장 까마귀는 과연 방주로 돌아오지 않았는가?(창 8:6-7)
• 서론적 이야기 / ‘까마귀’에 대한 전통적 해석 / ‘까마귀’의 왕래를 어떻게 해석할까? /
  결론 : 신학적 메시지


• 11장 노아는 왜 세 번이나 비둘기를 보냈을까?(창 8:8-14)
• 서론적 이야기 / 노아의 비둘기 실험 / 발 붙일 곳이 없어서 돌아온 비둘기 / 두 번째 비둘기 /세 번째 비둘기 / 새 시대를 알리는 노아 연대기 / 결론 : 신학적 메시지 / 부록 1 : 정교한 숫자의 구조 /
  부록 2 : 전체 연대기


• 12장 땅이 말랐는데도 노아가 바로 방주에서 나가지 않은 이유는 무엇인가?(창 8:15-19)
• 서론적 이야기 / 하나님의 명령 : 방주에서 나오라 / 가족의 중요성 / 결론 : 신학적 메시지


• 13장 노아가 홍수 후 제사를 드린 이유는 무엇인가?(창 8:20-22)
• 홍수 전후에 누가 변화되었는가? / 제사를 드린 노아 / 노아의 제사의 성격 / 하나님이 향기를 흠향하심 / 결론 : 신학적 메시지


• 14장 하나님은 왜 다시는 홍수로 세상을 멸하지 않기로 결심하셨는가?(창 8:20-22)
• 서론적 이야기 / 하나님의 ‘마음’의 불가역적 변화 / 피조물을 향한 하나님의 언약적 헌신 /결론 : 신학적 메시지


• 15장 땅의 짐승이 인간을 무서워하는 이유는 무엇인가?(창 9:1-3)
• 서론적 이야기 / 생육하고 번성하여 땅에 충만하라 / 인간과 동물의 새로운 관계 / 동물을 인간에게 음식으로 주심 / 결론 : 신학적 메시지


• 16장 하나님은 왜 고기를 피째 먹지 말라고 하셨는가?(창 9:3-4)
• 서론적 이야기 / 고기를 피째 먹지 말라 / 인간 생명의 존엄함 / 결론 : 신학적 메시지


• 17장 노아 언약은 사형제도를 지지하는가?(창 9:5-7)
• 서론적 이야기 / 내가 반드시 너희 피를 찾으리라 / 신적 형벌의 인간 대행자 / 결론 : 신학적 메시지


• 18장 하나님은 왜 성경에서 노아와 처음으로 언약을 맺으셨을까?(창 9:8-17)
• 서론적 이야기 / 노아 언약의 예고 / 노아 언약의 내용 / 노아 언약의 주체 / 노아 언약의 대상 / 노아 언약의 성격 : 하늘 대왕의 하사품 / 결론 : 신학적 메시지


• 19장 노아 언약의 표징은 왜 무지개인가?(창 9:8-17)
• 서론적 이야기 / ‘내 무지개’를 구름 속에 두었나니 / ‘활 표징’의 의미 / 결론 : 신학적 메시지


• 20장 노아는 최초의 포도 재배자인가?(창 9:18-19)
• 서론적 이야기 / 노아의 세 아들 / 노아가 포도 농사를 최초로 시작한 것인가? /‘땅의 사람’ 노아 / 결론 : 신학적 메시지


• 21장 노아는 왜 술을 마시고 취하여 옷을 벗었을까?(창 9:20-21)
• 문제 제기 / 전통적인 부정적 해석 / 긍정적 해석의 등장 / 창조와 타락의 문맥 안에서 읽어야 /
  결론 : 신학적 메시지


• 22장 아버지의 벌거벗음을 본 것뿐인데, 왜 함이 문제인가?(창 9:22-23)
• 서론적 이야기 / 함은 무슨 행동을 한 것인가? / 하체를 ‘본 것’이 함의 문제 / 셈과 야벳의 행위 /
  결론 : 신학적 메시지


• 23장 노아는 왜 ‘함’이 아니라 함의 ‘아들’ 가나안을 저주했는가?(창 9:24-29)
• 서론적 이야기 / 함은 막내 아들? / 노아는 왜 저주를 했을까? / 왜 함 대신 아들 가나안이 저주를 받을까? /저주의 내용은 무엇인가? / 노아의 삶의 마지막 / 결론 : 신학적 메시지


• 에필로그

추천사

노아 홍수 이야기는 새로운 세계 창조와 새로운 인류 창조의 과정을 흑암과 파멸과 깊음과 죽음을 배경으로 그려낸 장엄한 신학 서사시입니다. 동시에 부정하고 불의한 세상을 향한 하나님의 신실하심과 변함없는 사랑의 대하 스토리입니다. 저자는 성경적 언약 사상의 효시인 노아 홍수 내러티브를 문법적-문예적-역사적-정경적-신학적 다초점 현미경으로 자세하게 들여다보고 있습니다. 이 책은 구약본문 ‘자세히 읽기’(close reading)의 모범적인 작품으로 남게 될 것입니다. 노아 홍수 이야기를 풀어가는 저자의 성경해석의 입장은 ‘과학적 담론이 아닌 종교적 담론으로 해석해야 한다’는 말 속에 고스란히 들어있습니다. 이 책은 건실한 주해가 어떻게 강력한 신학적 메시지를 도출해내는지를 입증합니다. 적실성 있는 해석, 유려한 글쓰기, 설득력 있는 논증, 견고한 신학적 입장, 부드러운 전개, 현장감 있는 인용들, 가독성 높은 문체 등은 저자의 트레이드마크인 동시에 이 책의 진가입니다. 목회자들과 신학생들이여, 탐독하여 성경해석의 진미를 맛보시라.

—류호준, 백석대학교 신학대학원 구약학 교수

이 책은 ‘성경을 성경 되게 한’ 거룩한 노동의 산물입니다. ‘언약’이라는 줄로 구약과 신약 곳곳에 박혀 있는 ‘노아’라는 보석들을 꿰어 언약의 시초에서 예수에 의해 완성되는 그 종말을 내다보게 합니다. 또한 언어의 장인(匠人)을 통해 본문의 참뜻이 드러나고 있으며, 고대 설화의 문맥으로 고고학과 과학적 논의가 놓친 하나님의 사랑의 음성을 복원해줍니다. 노아의 시대를 향한 애끓는 하나님의 탄식을 오늘의 언어로 다시 듣게 되는 책입니다. 특히 성경학자는 무슨 일을 해야 하며, 지금 우리에게 어떤 책이 필요한지를 여실히 보여주는 노작(勞作)입니다. 나는 이 말씀에 기꺼이 설복하고 싶습니다.

—박대영, 광주소명교회 책임목사

그동안 성경에 대한 새로운 시각을 열어, 한국교회 목회자들과 성도들에게 기쁨을 안겨준 저자의 또 다른 책이 출간되었습니다. 구약 전체를 관통하는 언약신학의 관점에서 노아의 사건을 다루는 이 책을 통하여 독자들은 성경의 백두대간을 탐험하는 기쁨을 맛보게 될 것입니다. 특히 저자는 탁월한 신학자이며, 동시에 성도의 삶의 현장을 간파하여 여러 문제들을 성경적 원리로 풀어내는 흡인력 있는 설교자입니다. 매 페이지마다 담겨 있는 그의 신학자로서의 열정과 설교자의 따뜻함을 느낄 수 있을 것입니다.

—오정호, 새로남교회 목사, 제자훈련목회자협의회(CAL-NET) 이사장

상세정보

• 제목: 너와 네 온 집은 방주로 들어가라
• 저자: 김지찬
• 출판사: 생명의말씀사
• 출간일: 2019년 3월 20일
• 쪽수: 600쪽

Logos 도서의 장점

Logos 사용자는 Logos의 도서들을 통해 기존 eBook에서 경험하지 못한 다양한 기능을 만날 수 있다. 주요 용어들은 Logos의 사전, 백과사전, 그리고 사용자의 디지털 서재에 포함된 모든 자료들과 서로 연결되어 있어 이를 통해 사용자는 더 큰 인사이트를 얻을 수 있다.

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저자 소개

김지찬은 충북 음성에서 태어나 총신대 신학과(B.A.)와 총신대 신학대학원(M.Div.)을 졸업하고, 태평양을 건너 미국 미시간 주의 Calvin Theological Seminary에서 신학 석사(Th.M.) 학위를 획득하였다. 다시 대서양을 건너 네덜란드 Kampen Theological University에서 삼손 스토리의 구조 분석으로 신학 박사 학위(Th.D.)를 취득하였고, 동 대학에서 3년간 네덜란드 정부 지원 연구조교(AIW; Research Assistant)로 연구하였다. 1993년 귀국하여 현재 총신대학교 교수로 강의하고 있으며 한국 복음주의 구약신학회 회장을 역임한 바 있다. 부산 수영로교회 협동목사이며, 여러 교회에서 설교자로 활동하고 있다.