디지털 Logos 에디션
로마서 7장에 등장하는 “나”(‘에고’, ἐγώ)에 대한 여러 해석을 소개하고, 그 해석들 간의 대화를 통해 로마서와 로마서에 담긴 중요한 신학적 논의들(죄, 율법, 인간, 회심, 성화 등)을 보다 깊이 이해하도록 돕는다.
세 논의를 종합하고 정리하는 결론부에는 앞선 논의들이 개인의 신앙생활과 특별히 목회에 어떻게 적용되어야 할지에 대한 실질적, 실천적 제언이 담겼다. 로마서를 보다 깊이 묵상하려는 분들과 로마서를 설교하는 분들에게 유익한 책이 될 것이다.
'죄와의 투쟁에 관한 다양한 관점들'은 Logos와 지우의 공동제작 프로젝트를 통해 제작됩니다.
Perspectives 시리즈는 성경의 다양한 주제 및 이슈 중 하나를 택하여 그에 대한 여러 관점을 제시하는 컨셉의 시리즈이다. 조직신학적 주제들을 다룰 때도 있지만, 성경신학자들이 성경 연구에 근거해서 성경신학적 관점으로 자신의 주장을 펼치는 성경신학 시리즈이다. 각 관점의 대표적인 학자가 자신의 주장을 쓰고, 다른 관점을 가진 학자들이 그 관점에 대해 평가하는 방식으로 구성되어 있다. 이러한 구성은 독자들로 하여금 성경의 한 주제에 대한 특정 관점을 상세하게 알 수 있게 해 줄 뿐 아니라, 각 관점이 갖는 허와 실도 볼 수 있게 해 주기 때문에, 독자들이 각 관점을 비판적으로 비교하고 자신의 입장을 정하는 데 도움이 된다.
본서는 아마도 기독교 역사 동안 가장 오래된 신학적 논의 중의 하나인 로마서 7장 특히 14-25절의 “나”(에고)의 정체, 즉 ‘그 “에고”는 바울인가 아니면 다른 누구를 대신하는가?’, ‘바울을 대신한다면 회심 이후 그리스도인 바울인가 아니면 회심 이전 유대교에 있을 때 자신을 대변하는가?’, ‘또 그 “에고”가 바울이 아닌 다른 그 누구를 지시한다면, 그는 유대인인가 아니면 아담적 인류를 대변하는 이방인인가?’에 대한 탐구입니다.
물론 로마서 7:14-25의 “에고”의 정체와 관련하여 이와 같은 논의들은 지난 세기와 금세기에도 계속 이어져 왔고, 이미 많은 연구물들이 나와 있습니다. 그럼에도 본서는 지금껏 읽은 그 어떤 연구보다 해당 주제의 경쟁적인 주장들을 간결하면서도 명료하고, 쉽고도 설득력 있게 제시하고 있습니다. 본 논평자도 최근에 해당 주제에 대한 연구를 발표한 적이 있었는데, 만일 이 책을 보다 더 일찍 읽을 수 있는 기회가 있었더라면, 비록 나의 논지는 바꾸지 않았을지라도, 그 논의를 더 깊고 더 넓게 전개시킬 수 있었겠다는 아쉬움이 남습니다.
끝으로 책의 구성과 번역에 대해 언급하려 합니다. 책의 구성은 독자에게 지적으로 자극을 주기에 충분합니다. 7:14-25의 정체를 두고 경쟁적인 입장의 논문 세 편이 수록되어 있고, 각 논문 후에는 다른 입장에서 논문을 발표하는 다른 두 학자의 논평의 글이 뒤따르고 있는데, 서로 다른 입장에 대한 본인의 비평적 논평을 들려줍니다. 두 명의 논평자들의 (때로는 찬성 때로는 비판하는) 평가는 선행하는 주 논의 만큼이나 유익하고 본문을 보다 깊이 볼 수 있는 길을 제공합니다. 다음으로 번역입니다. 이 책을 읽는 모든 사람(난 그렇게 믿는다)은 저자들이 우리나라 사람 그것도 한국어에 능통한 사람들이라는 착각을 하게 될 정도로 번역은 부드럽고 자연스러워 가독성이 매우 뛰어납니다. 본서가 재미있고도 배움의 즐거움을 주는 이유의 반은 번역의 힘 때문이라는 생각을 해보았습니다. 많은 분들께 일독을 권합니다.
— 박윤만, 대신대학교 신약신학 교수
어렵고 논란이 많은 한 본문, 훌륭한 세 명의 학자, 그리고 이 구절에 대한 세 가지 해석. 우리는 로마서 7장을 어떻게 읽어야 할까요? 이 책은 이 본문에 대한 모든 해석과 논리를 세밀하고 공정하게, 그리고 명확하게 설명합니다. 이것이 논란이 되는 본문에 대한 올바른 토론 방법입니다. 이 책을 통해 로마서 7장을 읽고 배우시길 바라며, 누구의 주장이 옳고 왜 그런지를 판단해 가는 가운데 어려운 본문을 어떻게 논의하는지도 배우시길 바랍니다.
— 대럴 L. 벅, 댈러스 신학교 신약학 수석 연구 교수
그리스도인들은 오랫동안 로마서 7장에서 바울이 감동적으로 묘사한 죄와의 투쟁이 우리의 신학과 삶에서의 실천에 어떤 영향을 미쳐야 하는지에 대해 논쟁해 왔습니다. 이제 이 한 권의 책에서 그리스도인들은 서로 다른 견해에 참여하고, 그 차이점을 보며, 스스로 결론을 내릴 수 있는 훌륭한 기회를 얻습니다. 체스터, 오스본, 사이프리드는 각자의 입장을 명확하고 유능하게 옹호합니다. 그리고 그들은 서로의 방법론적 차이를 통해 독자들이 문제의 범위와 중요성을 충분히 이해할 수 있도록 돕습니다.
— 더글러스 J. 무, 휘튼 대학교 신약학 교수
주장과 입장을 되풀이하지 않습니다. 세 저자들은 신선하고 통찰력 있는 관점에서 본문을 다루며, 따라서 이 책은 로마서 연구에 중요한 기여를 합니다.
— 토마스 R. 슈라이너, 서던뱁티스트 신학교 신약 성경 해석 교수
Logos 사용자는 Logos의 도서들을 통해 기존 eBook에서 경험하지 못한 다양한 기능을 만날 수 있다. 주요 용어들은 Logos의 사전과 성경 백과, 그리고 사용자의 디지털 서재에 포함된 모든 자료들과 연결되어 있고, 이를 통해 사용자는 더 큰 통찰력을 얻을 수 있다.
또한 사용자가 원하는 것을 빠른 시간 내에 정확하게 찾을 수 있도록 돕는 Logos의 강력한 검색 기능이나 모바일 기기와 연동되는 독서 계획표는 Logos만의 특별한 매력이다.
종합적인 연구 도구를 한번에 제공하는 Logos 성경 소프트웨어는 사용자에게 보다 깊이 있고 입체적인 성경 연구의 기회를 제공한다.
그랜트 오스본은 트리니티신학교(Trinity Evangelical Divinity School)의 신약과 석좌 교수를 역임했다. 주요 연구 분야로는 성경 해석학으로서, 본문의 지평에서 독자의 지평으로의 “해석학적 나선형”적 연결 개념으로 알려져 있다. 여러 차례 개정 증보된 『성경해석학 총론』(부흥과개혁사), 『로마서』(디사이플스) 등을 저술했다.
스티븐 J. 체스터는 노스파크 신학교의 신약학 교수다. 스코틀랜드 교회 교단에서 안수받은 목사이며 특히 도시사역에 관심을 갖고 있다. 여러 소논문을 기고했으며, 『고린도에서의 회심: 바울 신학과 고린도교회에서의 회심에 관한 관점들』(Conversion at Corinth: Perspectives on Conversion in Paul’s Theology and the Corinthian Church, T&T Clark, 2003)을 저술했다.
마크 A. 사이프리드는 서던뱁티스트 신학교의 신약학 교수다. 신학자이자 이신칭의 교리의 전문가로서 여러 논문에 기고했고, 『이신칭의: 바울신학의 핵심 주제의 기원과 발전』(Justification by Faith: The Origin and Development of a Central Pauline Theme, Supplements to Novum Testamentum; Brill, 1992) 등을 저술했다.
채드 O. 브랜드는 서던뱁티스트 신학교 조교수이면서, 보이스 칼리지의 서던 신학교의 부학장이기도 하다. Journal of the Evangelical Theological Society, Criswell Theological Review, Southern B aptist Journal of T heology 등에 다수의 논문 및 서평을 기고했다. 교회정치, 선택사상, 성령세례 등을 주제로 한 ‘퍼스펙티브스’ 시리즈를 편집했다.
채정태는 총신대 신학대학원(M.Div)을 졸업하고 미국 베일러 대학교의 조지 트루엣 신학교(MA)에서 신학을 공부했다. 현재 미국의 한인교회에서 부목사로 섬기고 있다. 역서로는 『성전으로 읽는 성경 이야기』(부흥과개혁사), 『성경의 초자연적 세계관』, 『천사를 말하다』(좋은씨앗), 『갈라디아서의 문학적 구성과 기능』(이레서원), Lexham 리서치 주석의 『디모데전후서』 등이 있다