프린스턴 채플 설교 노트
디지털 Logos 에디션
풍성한 교리와 경건한 열정으로 가득한 설교 모범!
모든 참된 교리는 실제 문제들에 즉각적으로 개입한다는 위대한 원리에 대한 예시!
프린스턴대학교 신학대학원에는 토요일마다 신학교 교수들이 돌아가면서 설교하며 신학생들과 교류하는 시간이 있었다. 『프린스턴 채플 설교 노트』는 이 집회에서 자신의 순서가 올 때마다 하지가 신학생들과 나눴던 설교를 엮은 것이다. 다양한 주제를 묵상하고 그렇게 무겁지 않게, 소박하면서도 깊이 있게 풀어낸 그리 길지 않은 내용의 글이 248개의 주제를 담고 있다.
설교 노트에 반영된 주제의 순서는 실제 설교의 순서는 아니다. 현재의 최종본은 편집본이다. 달리 말하면, 하지가 현재 책의 목차를 따라서 논리정연하게 설교하지 않았다는 말이다. 편집자의 편집 의도에 따라 엮어가는 과정에서 조직신학의 주제 순서로 배열된 결과물이다. 그럼에도 불구하고, 자연스럽게 혹은 자유롭게 행했던 다수의 설교에 반영된 신학적인 일관성, 혹은 목회 철학만큼은 매우 일관되게 반영되어 있는데, 이것은 하지가 그만큼 잘 정돈된 신학을 구비하였기에 가능한 일이었을 것이다.
- 한국어판 서문 | 유태화
- 서문 | A. A. 하지
- 1부. 하나님과 그 속성
- 2부. 그리스도의 위격과 직분
- 3부. 성령과 그의 직무
- 4부. 사탄과 그의 영향, 죄
- 5부. 그리스도인의 시작, 회심
- 6부. 그리스도인의 특성과 특권
- 7부. 그리스도인의 책임과 의무
- 8부. 은혜의 방편
- 9부. 그리스도의 죽음과 구속의 완성
- 10부. 목사 후보생을 위한 권면
하나님의 편재 개념에 내포되어있는 시간과 공간의 본질은 철학적인 문제 중에서도 가장 난해한 문제에 속한다. 하지만 어떤 의미에서는 가장 단순한 진리들 가운데 어느 정도는 가장 불가사의한 것이라는 사실이 다행 한 일이기도 하다. 우리는 영혼이 우리 안에 존재하며, 그 외 다른 곳에 있지 않다는 것을 알고 있지만, 공간과 우리 영혼의 관계는 불가사의한 것이다.__42p
사람들이 이상에서와 같이 확신해야만 할 죄는 그리스도를 믿지 않음의 죄이다. 이것은 세 가지 사항을 제시한다. ① 그리스도를 믿는다는 것은 무엇인가? ② 그와 같이 믿지 않는 죄에 대한 유죄 판결에는 무엇이 포함되는가? ③ 그리스도에 대한 불신앙이 왜 그처럼 큰 죄인가? _206p
하지 박사의 책을 사용하면 할수록 우리는 그의 가치를 높이 평가하게 된다
—찰스 스펄전
이 책의 설교 방법이야말로 프린스턴신학대학교가 지향했던 지적 경건 형성을 이루는 가장 좋은 길이다.
—존 머리
- 제목: 프린스턴 채플 설교 노트
- 저자: 찰스 하지
- 감수자: 유태화
- 출판사: 아바서원
- 출간일: 2022년 5월 23일
- 쪽수: 857쪽
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저자 소개
찰스 하지 는 1797년 미국 필라델피아에서 아버지 휴 하지 (Hugh Hodge)와 어머니 메리 하지 (Marry Hodge)의 2남으로 출생하다. 1812-1815년 뉴저지 프린스턴대학교 졸업, 1816-1819년 프린스턴대학교 신학대원 졸업, 1820-1878년 신대원 졸업 후 반세기 이상 모교의 조직신학과 교수로 재직하다. 암스테르담의 문화 지향적 신학을 아브라함 카이퍼가 대표하듯, 합리적 경건을 특징으로 하는 프린스턴 신학을 대표하다. 1848-1878년 본서의 토대가 된 토요일 오후 채플에서 정기적으로 설교하다. 1835년 로마서 주석 출판. 1856년 에베소서 주석 출판. 1857년, 1859년 고린도 전서 주석, 고린도 후서 주석 출판하였다.. 1873년 평생의 연구를 마감하며 조직신학(전 3권) 출판. 1878년 6월 19일 프린스턴신학교와 작별을 고하고 영원한 안식에 들다. 그는 다음과 같은 마지막 말을 남겼다. “육신을 떠나는 것은 바로 주님과 함께하는 것이며, 주님과 함께하는 것은 그분을 뵙는 것이다. 그분을 뵙는 것은 바로 그분을 닮는 것이다.” ,1879년 풍성한 교리와 경건한 열정으로 가득한 본서가 유작으로 출판되었다.
감수자 소개
유태화은 한국에서의 신학수련(M.Th)을 마친 후 남아공화국 프레토리아대학교(Universiteit van Pretoria) 신학부 박사과정에 입학하여 콘라트 베트마르(Conrad J.Wethmar) 교수의 지도로 '교의해석학'을 2년간 연구하였다. 암스테르담 자유대학교 신학부로 옮겨 아드리아누스 판 에흐몬트 교수의 지도로 성령론을 연구하여 조직신학으로 박사학위(Dr. Thol.)를 취득하였다. 유학에 앞서 안양대학교 신학부와 신학대학원에서 칼빈주의, 라틴어, 히브리어를 강의하였으며, 현재 백석대학교 신학대학원에서 조직신학 교수로 사역하고 있다. 저서로는 'The Sprit of Liberation: Jurgen Moltmanns Trinitarian Pneumatology', '삼위일체론적 성령론', '예수: 신인가, 인간인가' 등이 있다.